Category: философия

anchoret

Кое-что об этом журнале

Здрасьте.
Раньше здесь был пространный текст, в котором я много умничал. Теперь всё просто, потому что никто больше не читает пространные тексты.
Это я, а это мой журнал, где я иногда по частям выкладываю свои переводы с английского, иногда пишу о церковном искусстве или истории, иногда про Корфу, на котором провожу четверть своего времени, выражаюсь по поводу церковной текучки, под замком изредка немного рассказываю о происходящем вокруг меня лично или, чаще, оставляю случайные мусорные заметки.
Френдить меня в расчёте на взаимность бесполезно, все эти игры во френдов - пережитки. Когда в ЖЖ появилась возможность подписки, я стал просто подписываться на интересные мне журналы, свои и чужие рейтинги мне неинтересны.
Пока всё. Остались вопросы — помолитесь, Господь вразумит.
armour of god

Кое-что об удовольствии и смысле жизни

Совершенно мудацкая статья, осилил лишь три первых абзаца, но если кому-то удастся большее — поправьте меня. Ну да неважно.
Не являясь убежденным эпикурейцем, я давно и полностью согласен с главной мыслью: именно удовольствие (или наслаждение) является обобщенным смыслом человеческой жизни. Почему обобщенным? Потому что универсального смысла жизни не существует, каждый индивидуум обязан определить его для себя сам. Все эти благочестивые наставления про "стяжание духа святаго Божиего" – это всего лишь и только лишь благочестивое бла-бла-бла. Потому что Серафим говорил о своём личном видении и опыте, а безрассудно применять его к себе – удел безответственных духовных инфантилов. В конце концов, даже если принять эту формулу, её практическое содержание един хер останется сугубо индивидуальным – «что русскому хорошо, то немцу смерть», типа. Так что каким образом ты будешь стяжать свою духовитость, тебе придется решать самостоятельно.
Заметьте, что речь не идет о наслаждении любой ценой или в ущерб чужому удовольствию. И, как только вы это заметите, у вас отпадут сомнения в нравственной вменяемости максимы. (Это очень похоже на историю с фразой "цель оправдывает средства", которая по умолчанию воспринимается так, будто любая цель оправдывает любые средства, что не соответствует замыслу автора).
Короче, когда я слышу о том, что смыслом жизни человека (в частности, христианина) является страдание, его преодоление и очищение через него, рука, образно говоря, тянется к кобуре. Как правило, эту хрень можно услышать от совершенно банальных гедонистов или мечтательных романтиков. Не продавайтесь задёшево, держите большой палец на пульсе, указательный на спусковом крючке, и да пребудет с вами сила.