Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

anchoret

Кое-что об этом журнале

Здрасьте.

Раньше здесь был пространный текст, в котором я много умничал. Теперь всё просто, потому что никто больше не читает пространные тексты.

Так что последнее время регулярно пишу только в телеграмме: @counterfort

Пока всё. Остались вопросы — помолитесь, Господь вразумит.
listen

(no subject)

Кажется, появилась группировка, взявшая на себя ответственность за ближайшее политическое будущее Украины: "От того как мы будем молиться, и как Господь услышит наши мольбы, зависит судьба Украины". С другой стороны, присутствует попытка свалить свой провал на чужие проблемы со слухом.
В чём беспроигрышность таких акций? Кризис не может продолжаться вечно, и когда он спадёт, всегда можно приписать заслугу себе. Хотя, конечно, безопаснее не приурочивать воздушную клоунаду к каким-то определённым событиям. Кто похитрее, так и делает.
И ещё мне кажется, что когда будет изобретён и появится в обиходе, например, девайс, решающий проблему телепортации, они используют его для передачи записок в алтарь.
armour of god

Кое-что о национальном вопросе

По радио пару дней назад вынужденно слушал бурную дискуссию об указании национальностей в паспортах. Очень быстро это стало раздражать: на какой канал ни включишь - везде об этом. Поразительно: куча приглашенных "экспертов", масса звонков и смсок в студии, и ни одного адекватного ответа на вопрос "зачем?" Какие-то дуры обоих полов что-то лепечут про разжигание национальной розни через указание национальности в паспортах, и ни одна обоеполая дура в студии не в состоянии понять всю глубину абсурдности подобных утверждений, но также беспомощно лепечет что-то в ответ.
Я не знаю, какую цель (кроме привлечения внимания к себе) преследовали авторы предложения о возвращении пятого пункта, но эта мысль не кажется глупой или никчемной, хотя лично мне она и безразлична. Здесь идёт речь о самоидентификации (сейчас ведь не как прежде, когда выбор национальности был ограничен национальностями родителей, теперь человек может назваться кем угодно: русским, удмуртом или эльфом). Речь о самоидентификации национальной и, как следствие, культурной. И мне кажется очень важной не просто общечеловеческая культурная составляющая жизни человека, а его именно национальная (как и, хотя бы и в меньшей степени, семейная или, скажем, корпоративно-сословная). Это никак не обеднение его культурного бытия, а исключительно обогащение и, в немалой степени, вопрос государственного благополучия.
И не может на этой почве быть никакого конфликта национальных интересов: хорошо известна мудрость, что чем выше забор, тем крепче дружба. Уважение к своей национальности (национальной культуре) никак не означает презрения к чужой, такая девиация может быть присуща только моральным уродам или людям вообще с крайне низким культурным уровнем. И, кстати, религиозной сферы это тоже касается.
Хотя, возможно, я как обычно ошибаюсь.
mouse

Кое-что о народном литургическом творчестве

Кто-то рассказал, как семинаристы спели одному митрополиту "Исполла" на мотив "Имперского марша" из "Звездных войн". Не знаю, правда или нет, но смешно, если представить. А вот что ещё было на самом деле, мне рассказал хороший знакомый: когда он приехал на какой-то далёкий приход, хор местных бабушек, не знавший нот (да и вообще ничего не знавший), пел "Иже херувимы" на мотив "Ой цветёт калина".

Иже херувимы
Херувимы
Тайно образующе
Образующе (и т.д.)

Думаю, есть много подобных историй.
reader

Кое-что о восприятии СП

Вообще заметно, что в основном люди воспринимают Священное Писание исключительно через призму двухтысячелетней традиции. Даже если очень сильно захотеть - незамутненное (или, если хотите, непроясненное - есть такое слово?) восприятие евангельского повествования или ап.посланий для нашего современника практически невозможно. Для этого требуется немалая толика усилий по расчистке этих многовековых наслоений.
Характерно, что если православный проповедник будет называть Героя Благой Вести просто Иисусом (а в Евангелиях Он иначе практически и не называется), а не более привычным для нашего уха Христом или Господом, он немедленно будет заподозрен в протестантизме, и небезосновательно, потому что прийти (или вернуться) к такой лексике помимо чтения неортодоксальных авторов самому ортодоксу положительно невозможно.
anchoret

Кое-что о ротации

В ленте попалась весьма достойная, на мой взгляд, статья о.Андрея, о которой я счёл возможным и даже желательным здесь помянуть, и размышления на тему, заставлявшую меня задумываться в последнее время особенно часто. Collapse )
anchoret

Кое-что о "Коде"

А я вот как-то благодушно настроен по отношению ко всяким "кодам", "последним искушениям", "оменам" и т.п.
Во-первых, шумно протестовать против них означает две вещи: а) привлечь к ним внимание, которого они просто не заслуживают, б) демонстрировать свой ничтожно малый в мире сем авторитет - ведь невзирая на все протесты (а отчасти и благодаря им), кассовые сборы будут вполне успешны. Другое дело, если спросят - тогда, конечно, прямая обязанность дать взвешенную оценку.
Во-вторых, в таких произведениях поп-арта может проявиться (и чем талантливее фэнтэзи на библейскую тему, тем ярче проявится) феномен "Мастера и Маргариты" и "Jesus Christ Superstar": ведь не секрет, что для многих людей они когда-то явились первым поводом неисповедимыми путями обратиться к первоисточнику - Евангельскому повествованию.