Category: спорт

anchoret

Кое-что об этом журнале

Здрасьте.
Раньше здесь был пространный текст, в котором я много умничал. Теперь всё просто, потому что никто больше не читает пространные тексты.
Это я, а это мой журнал, где я иногда по частям выкладываю свои переводы с английского, иногда пишу о церковном искусстве или истории, иногда про Корфу, на котором провожу четверть своего времени, выражаюсь по поводу церковной текучки, под замком изредка немного рассказываю о происходящем вокруг меня лично или, чаще, оставляю случайные мусорные заметки.
Френдить меня в расчёте на взаимность бесполезно, все эти игры во френдов - пережитки. Когда в ЖЖ появилась возможность подписки, я стал просто подписываться на интересные мне журналы, свои и чужие рейтинги мне неинтересны.
Пока всё. Остались вопросы — помолитесь, Господь вразумит.
churchmouse

(no subject)

Непонятный для меня спорт. Иногда бываю на приходе, где настоятель каждый раз говорит одному из алтарников с платом: ты будешь считать причастников. Тот кивает. Я тут же говорю другому: а ты — только тех, кто причастился достойно. У того ступор. А как их считать? Не знаю, — говорю, — а какой смысл считать всех вообще, если неизвестно главное? У всех ступор. Ну ладно, — кивают, — шутит о.архидиакон, мы поняли.
Ничего вы не поняли.
freethinker

кое-что об атеизме

celebrate

Кое-что о дзю-до

for aslan!

Кое-что о фехтовании

У нас здесь может быть есть какой-нибудь искушенный фехтовальщик, который пояснит смысл такого хвата, как на картинке?



Collapse )
Пару лет назад видел античную статую в музее то ли Ватикана, то ли Флоренции, где воин точно так же держит короткий меч - гладиус. Тогда же подумалось, что это может означать готовность опустить меч, потому что если отпустить рукоятку, то меч под собственным весом кувырнётся через палец вниз, так что останется его только перехватить и направить в ножны. В детстве, помню, я так крутил на пальце охотничий нож. )
Но это всего лишь догадка, хотелось бы знать точно. По сути, здесь два вопроса: в чем смысл такого хвата вообще и в чем его смысл на этой иконе в частности.
explain

Кое-что о футболе

"Современный футбол безусловно является социоцентрической религией, где имеют место все её (религии) составляющие: идеология, организация, культ, идея избранности, символы". ©
anchoret

Кое-что о спортсменах

Я что-то не понимаю отрицательных эмоций некоторой части православных верующих относительно молебна, отслуженного для олимпийской сборной. Мол, "церковно-государственная обязаловка, показуха" и т.п.
Аргументируют, вроде, ещё тем, что спорт (в отличие от физкультуры) - это вообще нездоровое явление, страсти, гордыня и т.п. Да я то же самое могу сказать практически про любую сферу человеческой деятельности, вплоть до церковного служения.
Кстати, не помню где, чуть ли не в "Дневниках" Шмемана, автор радуется тому, как советский спорстмен на Олимпиаде то ли перекрестился, то ли ещё что-то подобное выкинул. Ну и правильно - горевать, что ли?
anchoret

Кое-что о Германе Аляскинском

Известно, что преподобный Герман Аляскинский был несколько словоохотлив, что не вписывается, конечно, в образ монаха-аскета, которым он являлся в полной мере. Однако он умел эту природную слабость обратить в своё достоинство, потому что никогда не говорил о предметах пустых, а всегда только о "едином на потребу". Таким образом, его многоглаголание и многим людям принесло пользу, приведя их ко Христу, и ему самому не нанесло вреда, подобного тому, который каждый христианин от своей болтливости хоть раз да испытал.
Как видно, есть разные способы бороться со своими недостатками. Так, можно пытаться их просто глушить на корню, хотя при этом часто бывает, что вытравив сорняк, мы и ничего хорошего на его месте не возрастим. Но ведь важно не заасфальтировать огород, а вырастить на нем что-то полезное. И можно действовать, как в айкидо, используя энергию противника против него же самого. Беда лишь в том, что при недостатке рассудительности ничего из этой затеи не выйдет, и легко будет скатиться до оправдания и даже культивирования греха..