Category: история

anchoret

Кое-что об этом журнале

Здрасьте.
Раньше здесь был пространный текст, в котором я много умничал. Теперь всё просто, потому что никто больше не читает пространные тексты.
Это я, а это мой журнал, где я иногда по частям выкладываю свои переводы с английского, иногда пишу о церковном искусстве или истории, иногда про Корфу, на котором провожу четверть своего времени, выражаюсь по поводу церковной текучки, под замком изредка немного рассказываю о происходящем вокруг меня лично или, чаще, оставляю случайные мусорные заметки.
Френдить меня в расчёте на взаимность бесполезно, все эти игры во френдов - пережитки. Когда в ЖЖ появилась возможность подписки, я стал просто подписываться на интересные мне журналы, свои и чужие рейтинги мне неинтересны.
Пока всё. Остались вопросы — помолитесь, Господь вразумит.
freethinker

Святые, которых не было: Ифигения, дочь Эгиппа

Мало кто подозревает о существовании такой святой, даже Православная Энциклопедия считает, будто бы она почитается лишь в католицизме. Однако в 1956 году Элладская церковь, не говоря худого слова, просто включила её в список святых, празднуемых 16 ноября н.ст. Просто выпустила новый Служебник с Ифигенией в месяцеслове, и не сказала не только худого, но и доброго слова, вообще никакого - что хочешь, то и думай. Естественно, я подумал, что речь идёт о крестнице ап.Матфея.
Collapse )
churchmouse

Как это делалось в Солуни

Вот ещё одна липсанотека, совсем простенькая, IX века, из музея в Салониках. Липсанотека, напомню, это реликварий - ковчежец с мощами святых.

Липсанотека Солунь IX в.jpg

По форме воспроизводит классическую форму саркофага, только в миниатюре. Главная разница - в подобии печной трубы сверху. Попробуй догадайся, зачем она нужна.
Collapse )
crow

Праздники, которых не было: Введение во храм

Праздник Введения во храм Пресвятыя Богородицы был установлен не ранее VIII столетия, а попал в число самых важных, двунадесятых праздников, ещё через полтыщи лет, в XIII веке. Суть праздника в том, что маленькую деву Марию родители сдают в интернат для девочек при Иерусалимском храме. Празднуемое событие описано в апокрифическом Протоевангелии Иакова. Collapse )
churchmouse

Кое-что о конце эпохи полигональных нимбов

С конца XIII века в западной иконографии наметился некий ренессанс квадратных и полигональных нимбов. Но квадратные стали изображать в ромбовидной манере, то есть поставленными на угол. Collapse )