Category: здоровье

Category was added automatically. Read all entries about "здоровье".

anchoret

Кое-что об этом журнале

Здрасьте.
Раньше здесь был пространный текст, в котором я много умничал. Теперь всё просто, потому что никто больше не читает пространные тексты.
Это я, а это мой журнал, где я иногда по частям выкладываю свои переводы с английского, иногда пишу о церковном искусстве или истории, иногда про Корфу, на котором провожу четверть своего времени, выражаюсь по поводу церковной текучки, под замком изредка немного рассказываю о происходящем вокруг меня лично или, чаще, оставляю случайные мусорные заметки.
Френдить меня в расчёте на взаимность бесполезно, все эти игры во френдов - пережитки. Когда в ЖЖ появилась возможность подписки, я стал просто подписываться на интересные мне журналы, свои и чужие рейтинги мне неинтересны.
Последнее время регулярно пишу только в телеграмме: @counterfort
Пока всё. Остались вопросы — помолитесь, Господь вразумит.
freethinker

Кое-что о риске

"Сомнительное дело, основанное на возможном, случайном стечении обстоятельств".
"Проект, предпринимаемый без учета реальных возможностей и обреченный на провал".
"Рискованное и сомнительное дело, предпринятое в надежде на случайный успех".
Всё это определения понятия "Авантюра", но очень подходит к понятию "Великий Пост".
Хотя, собственно, чем мы рискуем? Конфликты с окружающими, неврозы, фиксация на ложных ценностях, понижение самооценки, лишний вес как результат изменения рациона. Делов-то.
freethinker

Кое-что о реституции

Народ резвится по полной. Типа, а вот щас вдобавок ко всем сущим и грядущим казням египетским начнётся на Украине ещё и реституция. Вот ткните меня носом, где в договоре об ассоциации об этом говорится. Может, я просто не вижу.

ЗЫ. А митрополит наш Виталий-то не дожил. Он сказывал не раз что-то про шашку Шамиля, которая, насколько я помню и если не путаю детали, была их семейной реликвией и осталась запрятанной в доныне сохранившемся (их?) доме в Одессе. Мой знакомец ещё в 90-е всё порывался съездить добыть. Не копьё Лонгина, но тоже ничё.
anchoret

(no subject)

Заметил одну вещь. Я периодически комментировал здесь всякую несуразицу, происходившую в церковной жизни. Раньше увлечённее и пространнее, потом всё равнодушнее и короче. И сегодня, почитав новостную ленту, вдруг понял, почему вести, некогда привлекавшие внимание, теперь вряд ли способны у кого-то вызвать былой интерес. Похоже, сейчас уже никакие, даже самые нелепые выходки, простите, деяния клира и мирян не удивляют и не трогают. Уже ничем нельзя удивить, уже ничто не возмущает, не вызывает вопросов. Почему? А просто уже перейдена некая черта, за которой эпатаж, глупость, абсурд становятся рутиной. Церковь, доселе ещё интересовавшая меня как исторический и культурный феномен прошлого, стала отчаянно скучным балаганом нынешнего дня. А смотреть на сегодняшний день глазами культуролога или этнографа я не могу. И тоскливо, и больно. Больно из-за людей, конечно, невесть что себе вообразивших.
Там есть много искренних и хороших человечков. Если у них и есть паралич какой-то части мозга, не позволяющий сложить один и один, то не паралич души. Сказал бы, что мне их жалко, но жалеть их нет никакого смысла, коль скоро они получают свои законные эндорфины через религиозную практику и попечение о судьбах мира и церкви, которое они мнятся иметь. Но и веселиться с ними, сопереживать и соболезновать чему-то помимо обычных человеческих радостей и невзгод я не могу. Соответственно, и не буду. Такие дела.
Первый пост наступившего года, ога.
womb confined

Кое-что об апокрифах

Апокрифы вообще всегда терпеть не мог и никогда ими особенно не интересовался, поэтому кроме разрозненных фактов из них, которые объясняли бы наличие той или иной традиции, ничего о них не знал и знать не хочу даже книжек с апокрифами почти никогда не покупал (даже при том, что, как все мы знаем, покупка книги отнюдь не означает, что она обречена на прочтение). Не, ну что-то уж совсем хрестоматийное брал и читал, конечно, но это верхушка айсберга. Теперь приходится побираться по инету и собирать крохи.
Столкнулся с интересной вещью, с которой пока не разобрался. Есть такой Report of Pontius Pilate, который Послание Пилата к Тиберию. Англоязычные источники говорят, что оно содержится в конце Евангелия Никодима, а в русскоязычных изводах этого "Евангелия", переведённых с цся, в конце Никодима я вижу "Послание Пилата Клавдию", что несколько иной текст, который принято обретать в "Деяниях (или Страстях) Петра и Павла" (и который там обретается).
Пока получается, что русского перевода Послания к Тиберию в сети нет вообще никакого, а перевода на русский, сделанного с латинского текста, нет никакого нигде. Интересно девки пляшут..
Если кто в курсе проблемы, ткните меня носом, пожалуйста. Может быть, я просто был недостаточно внимателен?

ЗЫ Разобрался, ткнули. Перевод есть, но называется он "Возношение Пилата".
carefree rider

Кое-что о здоровом цинизме

Алтарникам батя рассказал анекдот в алтаре (не во время службы). Тот поделился с другими в сети (есть такой форум алтарников). Эти другие натурально заклевали его за всё вкупе: и за анекдот, и за в алтаре. Collapse )
Алтарник удивился наезду в смысле "то ли он дурак, то ли лыжи не едут". Может, правда он что-то не понимает? Пришлось это дело откомментировать:
Есть такое понятие, как "здоровый профессиональный цинизм". Объясняя, что это такое, всегда припоминаю мой первый визит в морг по вопросу организации в нем отпеваний. Показывая, где, что и как, санитар в процессе беседы между прочим открыл холодильный шкаф с покойниками, достал оттуда пакет кефира, отвернул крышечку, отхлебнул и поставил его обратно. Тогда это для меня было чем-то вроде легкого шока, но потом я привык и не к таким вещам. В самом деле, что такого? Гигиена соблюдается, на улице и в здании жара, не ходить же через весь корпус в то помещение, где стоит бытовой холодильник, за каждым глотком холодного кефира?
У нас схожая ситуация, и матерый служитель алтаря нередко может шокировать зелёных алтарников или каких-нибудь церковных ханжей даже не то, чтобы здоровым цинизмом, а просто естественной непосредственностью. Ну да, ну рассказал в алтаре анекдот. Это что, было во время евхаристического канона или просто молитвы? Нет, вообще вне службы. Это был какой-то скабрезный анекдот? Опять же, нет - на профессиональную тему и с немалой долей самокритичного отношения. Ну, бывает, что занесёт кого-то так, что он немного перегнёт палку. Ну, опять же, лишь бы человек сам это понял и не делал из этого системы. В общем, не вижу поводов переживать.
А по молодости я и сам многих вещей не догонял, согрешая осуждением.
mouse

Кое-что о Софрино - 7

Просто какой-то неисчерпаемый источник вдохновения... Чтобы если не понять, то хотя бы почувствовать, чем и в какой степени больна моя церковь, нужно побывать в демонстрационном зале отдела сбыта ХПП "Софрино". Мне подумалось, что если бы там стали делать самовары, то они бы весили 30 кг и стоили больше 100 000 р. (Для тех, кто не в теме, поясню, что вес и цена среднего хорошего самовара в десять раз ниже указанных).
anchoret

(no subject)

Давно собирался это сделать. Теперь, вместо постоянного повторения одних и тех же слов, я просто буду давать ссылку на этот текст. Если у вас возникают схожие искушения, можете просто копировать текст отсюда, копирайта на нем нет. Итак:

Мои дорогие собеседники слишком часто придумывают за меня некие сентенции, а потом спорят с ними. При этом они пребывают в полной уверенности, что спорят со мною, а не своими фантомами. Пожалуйста, будьте внимательнее. Не надо приписывать мне то, чего я не говорил. Вы сэкономите очень много времени и сил, которые вы так азартно тратите на опровержение вами же выдуманной точки зрения.