anchoret

Что касается меня, то я исхожу из того убеждения, что в основе любой эволюции в этом бытии лежит вариативность. Следовательно, не может не быть так, чтобы "православный люд в какой-то своей части смог рассмотреть подлинное историческое величие событий после 1917-го для всего человечества". Другой вопрос, сколь широко в "православных массах" могло оказаться распространенным такое понимание. Без достаточно репрезентативного социо-исторического исследования подобный вопрос всегда окажется в той или иной степени риторическим. Очень интересно, однако, то, что по истечение 100 лет с упомянутых событий значительная часть Ваших корреспондентов продолжает горячиться и брызгать слюной при одном только упоминании о возможности иной оценки революции, чем та, которая стала практически официальной в последние лет двадцать пять. Это при том, что несомненно существует и другая категория "болельщиков", бросающая какашки в сторону любого тезиса, подвергающего сомнению совершенно идеальный (в духе советского агитпропа) образ тех же самых событий. В этом смысле, сопутствующая дискуссия относительно пресловутого захоронения - является не более чем маркером отношения к основному вопросу. Вот интересно, сколько еще лет должно пройти, чтобы российское общество начало относиться к русской революции, как к интереснейшему и значительнейшему факту истории, и перестало использовать её качестве оселка для определения собственного места в политическом спектре?

Edited at 2017-11-06 12:22 pm (UTC)