Хотел было сегодня похвалить френд-ленту за отсутствие Бродского, но она мне такого шанса не дала.
Как-то при мне один священник с амвона после литургии прочитал его "Сретенье", что, признаться, не добавило мне любви ни к Бродскому, ни к батюшке, ни к поэзии вообще. Была в этом какая-то фальшь, какой-то диссонанс между богослужением и светским началом.
Вообще обращение к художественным или литературным произведениям известных мастеров в этой связи производит впечатление неуклюжей попытки реабилитации христианства. Смотрите, мол, даже бессмертный (имярек) по этому поводу писал: .... (при этом его "бессмертие" в сравнении с Единым Безсмертным лично у меня вызывает некоторую иронию). Но если такие приемы еще как-то можно понять по отношению ко внешним, то в храмовом пространстве они вряд ли будут оправданны.
Была такая книжечка лет десять назад, в которой были собраны свидетельства о вере всяких известных личностей. Было кое-что интересное, но по большей части сомнительное и легендарное. Как апофеоз сего издания я воспринял информацию о том, что даже Шеварднадзе принял недавно крещение.
А мне это и в голову не приходило, признаться. Просто использование художественных выразительных средств для передачи некоторой грани возникающих от события ощущений.
Разве в церкви не используются художественные средства? Только, к сожалению, гораздо менее талантливые.
Некоторые песнопения своей плаксивой сентиментальностью какие-то "муси-пуси" напоминают.
Это индивидуально
То ли поют фигово, то ли после храма так убого выглядит :)
Как то раз я услышал очень интересное определение
Эстет - человек, котрый сравнит, например, цвет заката с фломастером.
Напоминает эти «попытки реабилитации» христианства.
а люблю Бродского
Но даже сами по себе блистательные стихи Пастернака выглядят в религиозном контексте необычайно убого. Специфика жанра, т-сть. Лучше бы молчали себе в тряпочку.
Год назад задавала вопрос, есть ли что-то еще об этом, но разумного ответа не получила:
http://www.livejournal.com/users/adel/21168.html?mode=reply
http://www.livejournal.com/users/adel/20777.html?mode=reply
Нужен список проповедей на Сретенье и/или церковных авторов, писавших на эту тему?
- Отче, а вы молитву на поручи читаете?
- Конэчно, всегда читаю: "В минуту жызни трудную тэсниться ль в сэрдце грусть, одну молытву чудную твэржу я наизусть..."
Кто эти стихи написал, когда, зачем и как - вопросы абсолютно несущественные. Я, кстати, благодарна тем, кто вчера у себя в ЖЖ это "Сретенье" вывесил - я Бродского почти совсем не знаю, так что сама наткнуться на это стихотворение вряд ли смогла бы. Стихи, кстати, отличные:)
И вот в силу своей церковности, или, если угодно, нецерковности, они и вкадывали свои таланты в подобные произведения. Их душа этого требовала.
Зачем Гоголь написал свои размышления о Божественной Литургии? В его времена, когда все проходили в школе Закон Божий, он ничего нового современникам не открыл. Но и молчать на
эту тему - не мог. А Чайковский? Разве его богослужебные произведения церковны? Отнюдь.
Однако и он не мог пройти мимо волнующей его темы.
Вот так же и многие другие.
Человек писал, потому, что не мог не писать. Ну аж на сколько оно вышло духовно, - другой вопрос.