Больше всего достают т.н. "правильные" попы. Надо де воцерковлять, духовность, опять же, и всё такое, нефиг тут просто свечки ставить. Пришёл венчаться? И всё, чтоль? Хрена, щас мы тебя откатехизируем по самое-самое. Один тут говорит, что это всё от невшибенного сострадания (Ржевского напомнило, типа, катехизирую, и плачу): "По какому бы поводу люди один раз ни пришли в храм, мы, наверно, должны стараться максимизировать то, что они от этого получат для своего спасения".
Объясняю: Попробуйте хотя бы понять, а в идеале зарубить на носу, что 99% того, что, как вы думаете, необходимо для спасения, является балластом, накопленным церковной традицией за века и тысячелетия своего существования. Именно для спасения вся эта красивая и местами даже благочестивая шелуха на хрен не нужна, простите, и не надо людей вводить в заблуждение. У них и так, в большинстве своём, жизнь нелёгкая. А тут мы ещё грузить начинаем всякой якобы необходимой чушью. Примите людей по-человечески, спросят - ответьте, умеете красиво говорить - доставьте удовольствие не без пользы, а что сверх того, то от лукавого.
А "борьба с суеверием" и "шоб всё осмысленно" — это новая такая болезнь, пострашнее всеми поносимого обрядоверия.
я тут хотела историческую разборку устроить у себя в жж, но распсиховалась и даже клавозаикание началось. теперь опасаюсь написать с опечатками.
Вы правы, хоть и хрен-фигой ругаетесь. Не надо торопиться. Кому надо - сам спросит, а лезть насильно - неофитство.
мол, храмы мы уже понастроили, сейчас осталось только толково объяснить и у нас будет много новых прихожан
только вот, для того, чтобы объяснять так, чтобы после объяснения человек стал прихожанином - нужно самому быть гигантом духа
впрочем, разве быть прихожанином - это главная цель, Вы абсолютно правы в том, что человеку сразу же столько рюшечек предложат пришить, якобы необходимых, что можно и загнуться под их весом...
очередная притча во языцех - панацея в виде катехизации
как будто непонятно, что не в собеседованиях суть
а в сокровенном человек в чистоте духа
ведь не потом узнают что ученики, что беседовать умеем
а несколько по другому признаку...
Нас заела речей маета,
Но под всеми словесными перлами
Проступает пятном немота.
Edited at 2013-02-13 09:39 pm (UTC)
;)
ритмамеры.Да, но кто суть члены церкви? Где критерий-то? Только вот не надо про причащение не реже, чем раз в.
А само это выражение - "необходимое для спасения" - часом в эти проценты не входит?
Задачу вообще как-то по-другому надо ставить.
Просто естественно разбираться в том, куда пришел. А не разбираться - неестественно.
Вот и вся мотивация катехизации, ИМХО.
Да. Человек приходит в храм, повинуясь интуитивному порыву, ощущению, а не желанию познакомиться с останками Византии. Надо понимать и записать на случай амнезии, чо храм чаще всего не врата в Царство, а КПП в Царство. И разбираться тут если и надо, то скоре из необходимости знать врага в лицо.