Кое-что о кое-чём

Безмятежное созерцание несоответствия вещей

Кое-что о Холокосте
anchoret
anchoret
Ну так вот. Сегодня день памяти по теме, так что я вспомнил о недавно помянутом впечатлении от чтения источников. Переводя Эрмана, я вышел на несколько книг и протоколов допросов, относящихся к предмету. Не мог не заметить, что местами очевидцы врут, как говорится, как очевидцы.
Это какой-то странный психологический феномен. Например, Солженицын запойно врал об ужасах ГУЛАГа (ужасы были, но зачем же так врать), и я думаю, что врал, вполне искренне веря в собственную правоту. Ну, допустим, с одной стороны, есть т.н. "наведённые воспоминания", с другой, некоторые вещи списать на девиации нервной системы не очень получается.
Пара примеров, сразу бросившихся в глаза (более мелких, типа относящихся к мнимой иррациональности поведения палачей, гораздо больше).
Миклош Нисли (в недавнем куске перевода он упоминался как "правая рука" д-ра Менгеле) рассказывает, как ему пришлось вываривать два трупа во дворе лагеря в железных бочках, ради скорейшего отделения костей от мяса (нужны были скелеты). Якобы в момент, когда бочки были оставлены без присмотра, несколько заключенных женщин, возвращавшихся с работ, были привлечены варевом и начали его поедать, пока их не остановили и не сказали, что они собственно, едят. Якобы те были в шоке, немая сцена и всё такое. Как можно было не понять, что в бочке варится труп человека? Вы курицу варили когда-нибудь в кастрюле? И чё? Совсем не видно, что там варится?
Другая баба заявляет, и Эрман с готовностью подхватывает, что крики детей в крематории были слышны по всему лагерю. Вообще-то, если загнать людей в каменное здание без окон и дверей, то оттуда не будет слышно ничего. Ни-че-го. А тут на весь лагерь. Зачем же так-то врать?
Ведь дело в чём: если ты врёшь в мелочах, как тебе можно верить в остальном? Возникает сомнение в самом факте сожжения заживо при том, что рядом была газовая камера. Понимаете, немцы создали очень рациональную машину убийства. А это мнимое упрощение цепочки, на самом деле, лишь усложняет задачу.
Мелкое подвирание неприятно и заставляет пристально вглядываться даже в те свидетельства, которые при менее пристрастном анализе могли бы вполне сойти за правду.
А что до Холокоста, то русских было истреблено ну никак не меньше. Я искренне сочувствую евреям, как, впрочем, и всем остальным: никогда не заморачивался на национальности. Вечная память и всё такое. Только врать не надо. Потому что отталкиваясь от мелких лжесвидетельств, кто-то начнёт подвергать сомнению всю историю. И будет опять нехорошо.

Барт Эрман. Проблема Бога. Гл.2, Ч.5
anchoret
anchoret
Осия, сын БерииCollapse )

?

Log in

No account? Create an account