November 30th, 2009

anchoret

Кое-что о катастрофах

Слуште, ну я правда что-то не понимаю, наверное. Ну вот была катастрофа, оказался там на месте священник случайно и повёл себя вполне адекватно, как мне показалось. Но почему-то, когда уважаемый мною о.Георгий предложил иную модель поведения и я ему возразил, это вызвало ожесточенное непонимание.
Скажу честно, я тоже теоретик в этой теме. У меня нет своего опыта поведения на месте катастрофы. Но из другого, схожего опыта (своего и чужого), какой-то прочитанной литературы (я с особым интересом отношусь к военной мемуаристике, где задействована тема священства), я вынес странное убеждение, что сначала пострадавшему необходимо оказать первую медицинскую помощь, и уже потом - духовную. Больше того: иногда духовная может оказаться и на третьем месте, если нужна ещё психологическая (это не обязательно помощь психиатраспециалиставобластимедициныкатастроф, иногда достаточно подержать человека за руку и молча посидеть с ним).
Душа неизмеримо выше тела, но пока она в нем, достучаться к ней помимо него не получится никак.
indisputable

А воз и ныне там

Давеча в Киеве прозвучала фраза: "Если государство изменит свое отношение к Церкви и скажет нам приходить, то это для нас будет хуже, чем современная ситуация, потому что мы не готовы, мы с ужасом услышим запрос общества на качественное присутствие везде. У нас не хватит людей, а те кто захотят – не будут иметь знаний".
Более двадцати лет назад ровно то же сказал, кажется, о.Сергий Желудков (или Мень?) о священствующей братии: "сейчас им не дают проповедовать, но ещё хуже будет, когда времена изменятся и их призовут в газеты и на радио - представляете, что они начнут говорить?" (я не помню дословно, спасибо, если кто поправит). UPD: поправили
Не хочется думать, что и ещё через двадцать лет эти слова будут актуальны.